תערוכת Documenta 15 רחבת הידיים, שנפתחה בקאסל בסוף השבוע (עד ה-25 בספטמבר), מעולם לא התכוונה לפעול לפי הכללים. מאז הקמתו, בעקבות מלחמת העולם השנייה, ליוו את יריד האמנות הגרמני מחלוקות וכאוס, שמושכים יותר ויותר לא רק את תשומת ליבם של אוצרים ואמנים, אלא גם את תשומת הלב של פוליטיקאים. והשנה לא הייתה שונה.
החל מסשן קריוקי במסיבת העיתונאים הפותחת ועד לחלקים שלמים בתערוכה שהוקדשו לשינה ולמשחק בלתי רשמי, התערוכה- שאורגנה על ידי קולקטיב האמנות האינדונזי ruangrupa, לא אכזבה, בקריאת תיגר על הרעיון כיצד יכולה להיראות תערוכה בקנה מידה גדול, לטוב ולרע.
ואכן, המהדורה הזו הייתה אולי הכי בלתי מושכת מבחינה ויזואלית, אבל טעונה מאוד פוליטית. היא הציגה תערוכה שבה שאלות של אתיקה מאפילות על אלה של אסתטיקה, והקווים שמפרידים בין אמנות לפרקטיקה חברתית כמעט והתפוררו. מה שנותר הוא סדרה משתנה של תגובות לפילוסופיה של lumbung (אינדונזית עבור אסם אורז), שדוגלת בשיתוף משאבים, שוויון חומרי וחלוקה מחדש של העושר. בתוך כל אלה היו הרבה רגעים של הרמת גבות. הנה כמה מהדברים הבולטים ביותר שראינו.
אמנים מצנזרים עבודה בזמן שהאנטישמיות נמשכת
האשמות באנטישמיות פקדו את דוקומנטה 15 מאז ינואר, בשל עמדתם האנטי-ציונית של מספר אמנים מציגים. זה היה, באופן בלתי מפתיע, נושא מרכזי לשיחה במהלך הפתיחה, שכלל ביקור של נשיא גרמניה, פרנק-וולטר שטיינמאייר. בנאום שקרא הנשיא הוא הזהיר את מארגני התערוכה, כי על דוקומנטה "לעשות יותר" כדי לטפל ולתקן את הנושא.
דרישה זו הועמדה למבחן ביום ראשון (19 ביוני), כאשר יצירה משנת 2002 במיצב של הקולקטיב האינדונזי Taring Padi , הוסרה מהתערוכה על ידי האמנים בשל תוכנה שנתפס כאנטישמי. היצירה הפוגענית- חלק מכרזת קרטון גדולה יותר, תיארה "קריקטורה של יהודי עם מנעולי צד, סיגר וסמלי SS על כובעו", זאת על פי פרסום מגזין האמנות הגרמני, "מונופול".
'טארינג פאדי' פרסמו כי הם "עצובים שהפרטים בכרזה זו מובנים בצורה שונה מהמטרה המקורית שלו" ו"מתנצלים על הפגיעה שנגרמה בהקשר זה".
הפגנות פרו פלסטין
לשורת גילויי האנטישמיות התלוו מספר התקפות גזעניות נגד קבוצות אמנים פרו-פלסטיניות, שהובילו להגברת האבטחה והנוכחות המשטרתית לאורך ימי התערוכה. אולי עקב כך לא התקיימו מחאות רחבות היקף, כפי שהיה צפוי.
ההפגנה היחידה לתמיכה בזכויות הפלסטינים נערכה בשבת, מול כיכר פרידריכספלאץ. ההפגנה הובלה ע"י קבוצת האמנות הפלסטינית The Question of Funding בשיתוף the Kassel faction of the German-Palestine Society (DPG), קבוצה אנטי ציונית שמאשימה את ישראל שהיא מדינת אפרטהייד. המפגינים דרשו מתן פיצויים לפלסטינים וקראו: " מהנהר לים פלסטין תשוחרר"
עובדים שעובדים יתר על המידה מטילים ספק ב"רוח העצומה"
חבר בצוות דוקומנטה אמר ל-The Art Newspaper כי המהדורה הזו של יריד האמנות היא האינטנסיבית ביותר שהם הפיקו, ומסיבה טובה: 1,500 אמנים (לא מעט) הוזמנו להציג יצירות, שדורשות הרבה יותר מדי ביורוקרטיה, מהוויזות של הרגע האחרון ועד לתוויות קיר מותאמות מחדש.
לדבריה של ססיליה אלמני, אוצרת הביאנלה בוונציה, "ארגון ביאנלה הוא "80% לוגיסטיקה", וזה משהו שאמנים אולי לא לוקחים בחשבון כשהם מזמינים את כל חבריהם למסיבה (קולקטיב אחד הביא כ-100 אמנים אחרים לקאסל כדי להציג יצירות ).
"אני שואל היכן מסתיימת 'הרוח העצומה' - נראה שהיא בהחלט לא מגיעה לצוות האמנותי ששעותיו גדלו באופן דרמטי, ולעתים קרובות נשאר ער עד 3:00 או 04:00 ללא תשלום נוסף", אמר אוצר אחד שרוצה להישאר בעילום שם.
מיני-ברגהיין מגיע לקאסל (ועם פוליטיקה נוקבת)
בסגנון דוקומנטה אמיתי, המסיבות הטובות ביותר של סוף השבוע הפותח תפקדו גם כ-gesamtkunstwerk הודות ל-Delhi Collective Party Office, אשר עורך לאורך כל מאה ימי היריד סדרה של אירועי מוזיקה ידידותיים ל-BDSM במועדון לילה במרתף. זאת לא רק הזדמנות להילולה בלתי חוקית, אלא גם הזדמנות לתרגל את הפילוסופיה של "טיפול, חוסן ובניית קהילה" שהיא בסיס הקיום של מסיבת משרד.
במשך שלושה לילות ברצף הביאו תקליטנים עטורי שבחים כמו : ג'וליאנה האקסטבל וסליים סולדד, למועדון במקום WH22, שכלל רחבת ריקודים, בר, נדנדות, חדר מעור רך עם משוטים ומספר פינות חשוכות לנשימה אינטימית -à-têtes. לפני הירידה לבילוי, נדרשו כל המשתתפים לקרוא ולהסכים לרשימת כללים שהדגישו את החשיבות של הסכמה וטיפול הדדי בסביבת המועדון.
אבל מדיניות הכניסה של המועדון - שמעניקה זכויות יתר לאנשים שאינם לבנים, קווירים ונוירו-דיברגנטים - נחשבה להדרה גם על ידי מספר חוגגים מלאי תקווה, בעיקר גברים לבנים, שנדחו בכניסה על ידי מארחי מסיבת המשרד. "אתה עושה את הדבר הלא נכון, אתה טועה!" צעק גבר אחד כשנמנעה כניסתו. מייסד Party Office, Fadescha, שאינו מתרגש, הזכיר להמונים שהם יוצרים מרחב לאנשים שאולי לא ירגישו בנוח בסביבת מועדונים מסורתיים ולדבריו אם למישהו יש בעיה עם המדיניות הזו, הוא חופשי ללכת למקום אחר.
הצלה והרס של כדור הארץ
במקום העצום של Hübner Areal באזור התעשייתי של קאסל, בתערוכה הגדולה של הקולקטיב האינדונזי Jatiwangi Art Factory מציגים האמנים את הנוהג שלהם ליצור אריחי חימר יחד עם מסר מבלבל לגבי הסביבה. הקולקטיב, שבסיסו באזור מג'אלנגקה הצפוני של ג'אווה, מנסה להגן על חלקי יערות גשם שעומדים בפני איום של אינדוסטרליזציה והתפשטות אנושית.
כדי לנטרל זאת, מציע הקולקטיב למכירה מגרשים של 4 מ"ר ביער, שכל אחד מהם ייחשב "קדוש" ומוגן על ידי החוק האינדונזי. עם זאת, המכירה מגיעה לא רק עם שטר בעלות, אלא גם עם NFT מקביל. המחלוקת האחרונה סביב ההשפעה הסביבתית של מטבעות קריפטוגרפיים ונכסים אחרים מבוססי בלוקצ'יין, גורמת לשאלה האם הדרך הטובה ביותר להגן על כדור הארץ היא על ידי פליטת פחמן נוסף לאטמוספירה.
תערוכת אנטי למי ש"רדוף על ידי הביאנלות"
זה לא היה סוד שדוקומנטה השנה תתייחס לרעיון התערוכה כאל קונספט שיש לפרק, ומי שמילא הבטחה זו היה הקולקטיב Le18, ממרקש, שהעלה מעין "אנטי-תערוכה" במחאה נגד המודל הדו-שנתי.
באפריל בוטלו התוכניות לתערוכה קונבנציונלית יותר, לאחר שהקבוצה התחבטה עם מארגני הדוקומנטה. במקום זאת, הקבוצה הפכה את החלל שלה לספרייה ולקולנוע עם מקומות מנוחה - משהו שהוא "חיוני בתוך תערוכה גדולה", אומר נדיר בוהמוץ'. במקום תערוכה תתקיים סדרת שיחות ברחבי דוקומנטה שבמסגרתן ישאלו שאלות כמו "מה זה אומר להיות ביחד?".
ובכל זאת, לפי Le18, אנשים שנכנסו לחלל בסוף שבוע הפתיחה בציפייה לראות חפצי אמנות. "היו רדופים על ידי רוח הרפאים של הביאנלה."
• Documenta 15, various venues, Kassel, 18 June-25 September